北宋의 잔존세력은 양자강 남쪽으로 피란하여 南宋을 세웠다. 南宋엔 秦檜(진회)라는 奸臣(간신)이 나타나 利敵(이적) 행위를 했다. 그는 1127년 北宋이 金에 멸망할 때 어사대장관(감찰원장 격)이었는데 포로가 되었다가 전향, 金軍에서 부역하다가 가족을 데리고 南宋으로 넘어왔다. 금나라 군인들을 죽이고 탈출하였다고 했으나 金이 간첩으로 써 먹기 위하여 살려 보냈다고 보는 이들도 많았다. 그 眞僞(진위)는 알 수 없지만 남송의 재상으로 복귀하여 한 행동은 간첩질이었다. 문제는 간첩질이 늘 평화와 화해를 앞세운다는 점이다. 전쟁을 하기 싫어하는 황제에겐 달콤한 정책 대안이었다. 진회는 황제를 설득, ‘對金 햇볕정책’을 펴면서 주전파를 견제하기 시작하였다.

신경질적인 민족주의

1140년과 이듬해 金軍은 올출 장군의 지휘 하에 南宋을 치기 위하여 남하했다. 이때 南宋軍은 여러 방면에서 金軍을 격파했는데 그때마다 진회가 고종에게 아뢰어 이기고 있는 남송군을 철퇴시키고 勝將(승장)을 좌천시키거나 파면했다. 올출은 진회를 이런 식으로 압박한다.
“강경론자 岳飛(악비)를 죽이지 않으면 평화협상에 응하지 않겠다.”

진회는 악비 父子를 역모로 몰아 죽였다. '宋의 눈물'의 著者 정순태 씨는 秦檜(진회)를 ‘金의 고정간첩’이라고 단정했다. 진회는 제 명(65세)대로 살고 죽었는데 최후까지 利敵행위를 멈추지 않았다.

南宋의 영종 시절 主戰論(주전론)의 대표인 한탁주는 1206년 金을 쳤으나 대패했다. 金은 이 침략사건의 책임을 물어 영종에게 韓의 목을 요구했다. 宋朝는 韓을 암살한 뒤 그 머리를 상자에 넣어 金에 보냈다. 金은 韓을 후하게 장사지내 주었다. 일본의 중국사 大家 미야자키 이치사다(宮崎市定)는 이렇게 평했다.

<武力에 자신이 있었던 여진족의 국민주의는 敵國(적국)의 입장을 인정할 정도로 아량이 있었으나, 국력이 쇠퇴하여 敵國으로부터의 압력을 받고 있었던 南宋은 강력한 민족주의에 눈을 떴으나 이것은 단순히 신경질적인 적개심으로서만 발로되었다.>

너그러운 국가주의와 편협한 민족주의를 대조시킨 것이 흥미롭다. 민족주의가 열린 애국심이 아니라 배타적 인종주의로 전락하면 유연한 思考가 닫혀버린다. 최근 한국의 지식인들이 보이는 경향이다.

宋은 경제적·문화적인 富國이었으나 지도층이 文弱(문약), 경제력을 自主국방력으로 전환시키지 못하고 끝내는 몽골에 망했다. 富國이었으나 强兵(강병) 만들기에 실패했다. 돈으로 평화를 사려 했으나 여기서도 실패했다.


*배부른 나라가 배고픈 나라에 먹히다

송과 한국은 공통점이 많다.

*宋과 한국은 물질적 풍요에 젖어 자주국방과 尙武(상무)정신을 잃어간 점에서 같다.
*문화, 예술은 발달했으나 애국심과 단결심과 지도층의 청렴성이 부족했다.
*文尊武卑(문존무비)의 폐단이 많았다.
*외교에 의리가 없었다. 從北(종북) 정권이 들어서서 韓美FTA를 일방적으로 폐기하면 한국은 신용불량자가 되어 韓美동맹도 흔들릴 것이다.
*지도층이 敵前(적전)분열했다. 화평파가 金의 공갈에 넘어가 利敵행위를 했다.
*진회와 같은 간첩이 애국자들을 죽였다.
*화려한 예술과 문화와 위선적 명분론[性理學]이 국가 정신을 좀먹었다.