한동훈이 사과했다고 한다. 무엇이라 사과했을까 하는 마음에 조선일보를 읽었지만 그 전문은 없다. 그래서 어떤 변호사의 유투브에서 전하는 전문을 들었다. 그 첫문장이 이랬다고 한다.

“저에 대한 징계는 명백한 조작이자 정치 보복이지만 상황이 여기까지 온 것에 대해서 그리고 국민 여러분과 당원께 걱정을 끼쳐드린 점에 대해서 당을 이끌었던 책임 있는 정치인으로서 송구한 마음입니다.”

저것은 사과가 아니라 도전과 분란이다. 그리고 명백한 조작과 정치 보복이다면서 왜 사과를 하나? 그런 것에 사과를 한 것은 지조와 양심과 투심(鬪心)을 버린 것이다. 한동훈이란 이름 석 자의 무게감도 깎아 버렸다. 저런 나약한 배포에서 나오는 정치가 어떻게 아름다운 정치로 발현되겠나. 수세에 몰려 황급한 나머지 사과를 하긴 하되 한 조각 프라이드를 지키고자 저랬다면 이해가 된다.

사과를 할 테면 딱 사과를 하고 안 하려면 딱 안 하는 것이지 저렇게 해버렸으니 내 느낌엔 논두렁 깡패의 ‘앗싸리’도 없다. 대저 사과를 접하는 사람은 사과하는 자세를 볼 뿐 미사여구나 핑계를 보지는 않는다. 저 말은 한동훈 자기 자신도 믿지 않을 것 같다. 사실이다면 자기도 속이고 남도 속인 자기기인(自欺欺人)을 한 것이다.

여기서 한동훈이 국힘당을 말랑하게 보았나 아니면 한동훈의 심성이 저런가 하는 의문이 들고, 한동훈의 그릇이 겨우 저 정도인가 하는 생각도 든다. 당을 뛰쳐나간 이준석의 기국(器局)이 상대적으로 커보인다. 저 사과문으로 얻을 것이 없음은 물론 도리어 기름을 부은 격이 되어 평지풍파가 날 것이다. 혹 한동훈이 이를 노렸을까? ‘성중형외 (誠中形外)’라 했다. 참된 마음은 자연히 겉으로 드러난다. -대학- 삿된 마음은 더 쉽게 드러나겠지.