금진호 前 상공부 장관과 함께 크락 드 슈발리에 성벽 앞에서.

산꼭대기에 있는 항공모함 같다.

시리아 내전 때 많이 부서졌다.

요한 기사단

2007년 초, 평온하던 시절의 시리아를 여행하면서 세계에서 가장 유명한 城(성)을 방문한 적이 있다. 「크락 드 슈발리에」城. 프랑스語로 「騎士(기사)의 城」이란 뜻이다. 십자군 전쟁 때 탄생한 聖요한 騎士團(기사단)이 만들고 지켜 냈던 中世의 城인데, 보존상태가 거의 완벽하다. 1272년 제9차 십자군 지휘자 영국의 에드워드 1세는 이 城을 보고는 감탄하여 이를 모델로 잉글랜드와 웨일스 지방에 城을 만들었다.

전설적인 영국의 정보장교 「아라비아의 로렌스」 대령은 「세계에서 가장 아름다운 城」이라고 평했다. 19세기의 유명한 스위스 탐험가 요한 루드빅 부르크왈트는 『내가 본 중세 건물 중 최고 걸작이다』라고 했다. 크락 드 슈발리에와 살라딘 城이 세트로 묶여서 유네스코 세계문화유산으로 지정되어 있다. 크락 드 슈발리에는 슐츠라는 여행가가 쓴 「죽기 전에 보아야 할 1000 곳」에 올라 있다.

이 城은 터키의 남부 도시 안티오크에서 베이루트와 지중해로 나가는 통로를 감제할 수 있는 650m 산꼭대기에 만들어졌다. 멀리서 바라보면 거대한 전함 같다. 버스는 산비탈을 따라 생긴 오랜 마을 사이를 지나는 좁은 도로를 따라 올라가 성문 앞에 섰다.

주위의 평야·호수가 한눈에 들어온다. 전략적 요충지인 크락 드 슈발리에 주변에서는 기원 전 3000년경부터 수많은 전투가 이어져 왔다. 바로 이곳에 처음 城을 쌓은 이는 이슬람 지배下 알레포(다마스쿠스에 이은 시리아 제2의 도시)의 領主(영주)로서 1031년이었다.

1099년 제1차 십자군을 이끈 프랑스 툴루즈 영주 레이몽 4세가 이 城을 점령했다. 1144년에 城의 관리는 聖요한 기사단으로 넘어갔다. 요한 기사단은 템플 기사단, 투톤 기사단과 함께 중세 유럽의 역사에서 뺄 수 없는 존재이다. 요한 기사단은 기독교 성직자들이 모여서 예루살렘 지역의 구급의료단으로 출발했다가 기사단으로 바뀐 경우이다. 동양의 僧兵(승병)과 비슷한 조직이다. 騎士 겸 神父라고 할까?

기독교 신념으로 무장한 騎士집단이므로 전투력이 막강했다.

요한 기사단은 나중에 이곳에서 밀려나자 지중해 로도스 섬으로 옮겨가 주인이 되었다. 16세기 초 오스만 튀르크의 전성기를 연 슐레이만 大帝의 20만 군대가 이 섬을 강습했다. 요한 기사단은 불과 8000명의 병력으로 당시 세계 최강의 군대와 맞서 거의 대등하게 싸웠다.

요한 기사단의 영웅적 싸움은 슐레이만 大帝를 감동시켰다. 그들은 결국 명예로운 撤軍(철군)에 합의해 지중해의 또 다른 섬 몰타로 옮겨 갔다. 요한 기사단은 40여 년 뒤 다시 이곳을 쳐들어온 오스만 튀르크의 10만 大軍을 물리쳤다. 복수전에서 요한 기사단은 거의 100대 1의 衆寡不敵(중과부적) 상태에서 싸워 이긴 것이다.

나는 여행을 떠나기 전부터 요한 기사단을 다룬 「로도스 섬 공방記」(시오노 나나미) 같은 책을 읽으면서 도대체 어떤 집단이기에 이렇게까지 처절하게 싸울 수 있었는지 궁금했다. 로도스와 몰타에서 보여 준 그들의 축성 기술이 승리의 요인이었는데, 그 기술이 꽃핀 곳이 바로 이 城이었다.

요한 기사단은 18세기 말 몰타를 나폴레옹 군대에 넘겨주고 로마로 옮겼다. 그들은 「몰타 기사단」이란 이름으로 지금까지 활동하고 있다. 유엔에 옵서버로 가입해 70여 개국과 國交를 맺고 있다. 영토는 없지만 準국가 대접을 받는다. 이는 유럽 나라들이 요한 기사단의 역사적 역할을 인정한 덕분이다. 요사이는 본연의 의료봉사 활동에 종사하고 있다. 예루살렘에서 요즘의 앰뷸런스 제도를 처음 만든 것이 요한 기사단이고, 우리 눈에 익은 앰뷸런스의 로고와 복장이 바로 요한 기사단의 그것이다.

맘루크에 함락되다

알레포 성채를 수백 년간 점거하고 관리했던 이집트 맘루크 왕조의 紋章. 맘루크는 튀르크 용병집단인데, 모시던 왕을 몰아내고 왕조를 세워 中東지역을 통치했다.

크락 드 슈발리에城을 인수한 요한 기사단은 이 城을 보수, 확장해 예루살렘 부근에서 가장 큰 城으로 만들었다. 城의 외벽을 새로 쌓았는데 두께가 3m였다. 성벽을 따라 일곱 개의 탑을 올렸다. 그 두께는 10m이다. 보통 때 이 城에는 50~60명의 요한 기사단 기사들이 지휘하는 약 2000명의 보병이 주둔했다. 

돌산 같은 성 안으로 들어가 보면 층층이, 겹겹이 쌓인 요새 속에서 하나의 소도시가 전개된다. 마구간(2000마리 수용), 우물, 해자, 교회, 회의실, 식당, 곡식 창고(길이가 120m나 된다), 비밀통로, 빵 굽는 곳, 그리고 맨 꼭대기에 사령관실이 있다. 사령관 자리에 앉아 벽 틈으로 아래를 내려다보니 이 城을 둘러싼 수많은 공방전의 함성과 비명, 砲聲(포성)과 화살 날아가는 소리가 들리는 듯했다.

이슬람의 영웅 살라딘도 이 城을 점령하지 못했다. 1188년 그는 사로잡은 프랑스 領主(영주)를 문 앞으로 끌고 와서 항복을 권유하도록 했다. 이 領主는 아랍 말로 『항복하라』고 소리치고 프랑스 말로는 『항전하라』고 외쳤다고 한다.

이 城이 이슬람 군대에 넘어간 것은 1271년 4월8일이었다. 이집트 맘루크(튀르크 계통의 傭兵인데 나중에 이집트의 정권을 빼앗고 왕조를 만들었다) 王朝의 창시자 바이바르 왕이 이끄는 군대가 요한 기사단을 속인 것이다. 트리폴리(리비아에 있는 도시가 아님)의 십자군 領主가 기사단에게 항복을 권유하는 편지를 쓴 것처럼 위조해 이를 城 안으로 들여보냈다고 한다.

크락 드 슈발리에城을 함락시킨 바이바르는 이집트와 近東(근동)을 400년 가까이 지배한 맘루크 王朝의 창시자이다. 그는 지금 러시아 남부의 초원지대에 살던 騎馬용사였다. 몽골군이 그를 잡아 노예로 팔았다. 그를 산 시리아 하마의 이슬람 領主는 바이바르의 용모에 겁이 나서 맘루크 용병단에 다시 팔아넘겼다. 바이바르는 장신이고 금발이었으며, 눈에 흰 점이 있었다고 한다. 그는 당시 이집트 일대를 지배하던 아유브 왕의 호위병이 되었다.

맘루크軍의 사령관으로 승진한 바이바르는 1250년에 프랑스의 루이 4세가 이끈 제7차 십자군을 무찔렀다. 바이바르가 지휘한 맘루크 군대는 1260년 지금의 이스라엘 아인 잘루트에서 세계사적인 의미가 있는 결전을 벌여 승리했다. 칭기즈칸의 후예들이 보낸 無敵(무적)의 몽골 기마군단을 전멸시킴으로써 中東의 이슬람 문명권을 지켜낸 것이다.

살라딘 城砦

이 전투 직후 그는 이집트 왕 쿠투즈를 죽이고 스스로 왕이 되어 맘루크 왕조를 열었다. 쿠투즈가 자신의 절친한 친구 악타이를 죽인 데 대한 의리의 복수였다는 說이 있다. 그의 여생은 십자군과의 전쟁으로 소모되었다. 그때 십자군은 몽골군과 연합해 맘루크에 대항하려고 했다. 바이바르는 이 시도를 무산시켰다. 그는 지금의 리비아 등 北아프리카를 원정하고, 수많은 건물을 지었고, 역참제를 발전시켜 다마스쿠스에서 카이로까지 4일 만에 우편배달이 이뤄지도록 했다. 행정과 건설의 達人(달인)이었던 그는 회고록까지 남겼다. 역사상 드문 매력적인 인물이다. 물론 기독교 세계에서는 聖地(성지)를 파괴한 惡人(악인)으로 여겨졌다.

13세기 몽골 군대의 침략을 저지한 나라는 일본, 베트남, 그리고 바이바르의 맘루크뿐이다. 이 세 군대의 공통점은 몽골-튀르크 계통이란 점이다. 몽골군은 몽골계통에는 약했다. 서로 약점과 장점을 잘 알았기 때문인가, 아니면 우연의 일치일까?

크락 드 슈발리에 성은 2011년 이후 시리아 내전 때 정부군과 반군이 공방전을 벌이는 무대로 변해 많이 부서졌다고 한다. 지금은 정부군이 장악한 상태이다.