國號부터 漢字語

그러면 우리 國語 안에 漢字語彙는 얼마만큼의 比率로 存在하는가. 讀者의 理解를 빠르게 하기 위하여 우선 實例를 몇가지 들자.
例 ① 大韓民國憲法 第一章은 다음과 같이 되어있다.
第一條 ① 大韓民國은 民主共和國이다.
② 大韓民國의 主權은 國民에게 있고, 모든 權力은 國民으로부터 나온다.
第二條 大韓民國의 國民의 要件은 法律로 定한다.
第三條 大韓民國의 領土는 韓半島와 附屬島嶼로 한다.

固有語

(第一條) ①은, 이다
② 의, 은, 에게, 있고, 모든, 은, 으로, 부터, 나온다.
(第二條) 의, 의, 은, 로, 한다.
(第二條) 의, 는, 로, 한다.

漢字語

第一條 ① 大韓民國, 民主共和國
② 大韓民國, 主權, 國民, 權力, 國民.
例②(생략)
例 ③ 電話番號簿의 첫장에 나오는 靑瓦臺의 電話設置場所의 名稱은 다음과 같다.
例 ③ (행정부): 비서실장실, 특별보좌관실, 총무수석비서관실, 경제수석비서관실, 의전수석비서관실, 정무수석비서관실, 민정수석비서관실, 공보수석비서관실, 외자관리수석비서관실, 당직실, 기자실.
例 ④ 電話番號簿의 「電話利用案內」에 있는 種目別 名稱을 몇 個 들어보면 다음과 같다.
例 ④ (전화이용안내): 전환식, 직결식, 공동접속식, 전령장치, 발착신분리장치, 전용설비, 급지별요금, 배달일시지정전보, 일시철거청구, 가입승계신고, 개인신고, 상호변경신고, 이용종별변경통지, 수동즉시시외통화.
위의 例一은 漢字語에 「토」가 달렸을 뿐이다. 例二는 「받을어음」이라는 固有語 한 個를 빼놓고는 全部가 漢字語다. 例三과 例四의 電話簿 記載事項은 完全히 漢字語이다. 더 正確히 말하면, 그것은 冊表紙의 「전화부」라는 것으로부터 六八二頁에 達하는 그 內容은 「아라비아」數字를 빼놓고는, 그 全部가 漢字와 漢字語에서 나온 말로 되어 있다.

漢字語는 中國語라는 思想

한글主義者의 거룩한 愛國思想에 依하면, 固有語만이 우리 말이고 漢字語는 外國語라고 한다. 이 論法으로 하면, 우리나라의 國號는 外國語로 되어있고, 憲法도 外國語로 만들었고, 銀行이나 會社에서는 帳簿를 完全히 外國語로 記錄하고 있고, 電話番號簿는, 官廳, 會社의 名稱은 말할 것도 없고, 個人의 姓名까지도 外國語를 使用하고 있다고 하는 말이 된다. 뿐만아니라, 우리는 日常의 談話에 있어서도 大部分 外國語를 使用하고 있다고 하여야 할 것이다.
讀者에게 묻노니, 우리는 우리 國語에 對하여 이렇게 생각하는 것이 옳을 것인가.
우리가 現在 文書나 談話에서 使用하고 있는 말은 말은 위에서 본 바와 같이, 그 九○% 以上이 漢字語이다. 더 正確히 말하면, 現在 우리 國語는 漢字語에 「토」를 달아가지고 成立된 言語다. 그래서 우리 國語는 漢字語가 섞여 있을 뿐만아니라, 實相인 즉 漢字語가 國語의 主軸을 이루고 있는 것이다. 이는 마치 英語에 있어 「라틴」語系 言語가 英語의 七分의 五를 차지하고 있어, 「라틴」語系 言語가 英語의 根幹을 이루고 있다는 事實과 같다. 그를 除去하면 固有語 몇 個가 남을 뿐인데, 이 몇個의 原始語를 가지고는 文明이라는 것은 처음부터 생각조차도 할 수 없는 것이다.
「필리핀」이나 印度 等에는 勿論, 그들 自身의 言語가 있다. 그러나 그것은 原始語이고 그들은 文明語를 갖지 못하였다. 그런 까닭으로, 그들은 「유럽」의 近代文明을 輸入하는 데 있어 「유럽」書籍의 飜譯은 처음부터 엄두도 내지 못하였다. 그래서 그들은 「유럽」의 書籍을 그대로 使用하고 있고 大學에서는 純全한 英語로 講義를 하고 있다. 萬一 우리 말에서 漢字語를 없애면 남은 固有語만으로는 「유럽」의 學術書籍은 單 一페지의 飜譯도 不可能한 것이다.
한글專用 卽 漢字全廢라는 생각은 只今까지 보아온 바와 같은 우리 國語의 本質에 對한 完全無知가 빚어낸 하나의 錯覺이다.