자유진영 사람들이 '안철수의 생각'이란 책에 대하여 가장 분노하는 대목은 그가 천안함 폭침에 대하여“정부 발표는 기본적으로 믿지만 이견을 무시하는 태도가 사태를 악화시켰고…”운운했다는 부분이다. 李明博 정부와 외국 전문가들이 참여한 民軍조사단에 의하여 가장 완벽하게 조사되고 物證(물증,1번이라고 쓰여진 어뢰 파편)까지 나온 사건에 대하여 억지를 부리면서 북한소행임을 부정하는 사람들을 비판해야 할 安씨는 그들로부터 고통을 당한 정부를 비판했다. 정부는 異見(이견)을 무시한 게 아니라 異見을 너무나 존중하여 民軍 합동 조사단을 구성하고 외국 전문가를 조사단에 참여시키는 등 두 달에 걸친 정밀조사를 하여 진상을 발표하였다.

李 대통령은 사건 직후 해군참모총장이 '북한 소행 가능성'을 거론하자 '예단 말라'고 면박까지 주었다. '태양이 서쪽에서 뜬다'는 식의 억지를 부리는 자들을 존중하는 방법은 무엇일까? '천안함 폭침은 누가 저지른지 모르겠다'는 방향으로 타협하면 될까?

천안함 폭침이 북한소행임을 부정하는 從北 세력은 제주해군기지 건설도 반대한다. 안철수도 제주해군기지 건설을 비난한다. 종북좌파들은 북한군인이 금강산에서 한국 관광객을 사살한 사건을 덮고 관광을 재개하여, 북한정권에 달러를 공급해야 한다고 주장한다. '안철수의 생각'도 같다.


안철수를 '從北도우미'라고 규정하여야 할 이유는 이것뿐이 아니다.

안철수 씨가 좋아하는 사람, 안철수를 좋아하는 사람, 안철수를 둘러싼 사람들 중엔 이념적 정체성이 從北좌파 성향인 경우가 많다. 북한정권을 추종하거나 굴종하는 자세를 취하고, 세상을 계급투쟁적으로 보는 행태를 '從北좌파'라 한다. 안철수 본인의 행동과 생각, 주변 인물들의 성향을 종합하면 그는 '從北도우미'인 것이다. 이번에 그가 낸 책은 이 사실을 재확인 시켜준 것이다.

從北은 대체로 좌파적이고 좌파는 거의가 종북적이다. 좌파적이라 함은 세상을 계급투쟁론으로 파악, 貧富격차니 양극화라는 말로 국민을 선동하고 분열시키는 행태이다. 안철수 씨의 복지 경제에 대한 생각은 정규재 논설실장의 표현을 빌면 "좌빨들이 만든 모범 답안을 받아 쓴 수준" "좋은 말들만 모아 놓다가 보니 서로 모순이 생기는 수준"이라고 한다. 윤창중 전 문화일보 논설실장도, "안철수의 답변은 대부분 민주당 주장의 짜깁기이거나, 이를 지원하고 있는 좌파 신문들의 사설(社說)들을 달달 외워서 말하는 것으로 들린다"고 평했다.

안철수 같은 사람은 종북좌파 세력을 이용하고자하겠지만 이념무장이 약하여 이용당하고 만다. '從北도우미'가 대통령이 되어 국군통수권자가 되면? 안철수가 대통령이 되는 것은, 대한민국이 가장 빨리 망하는 길이기도 할 것이다.

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천안함 궤변에 넘어간 안철수
김정일 죽었으니 '천안함' 문제 매듭짓자는데 동의했다는데

金成昱

1.
안철수 서울대 융합과학기술대학원장이 김근식 경남대 교수로부터 對北정책 스터디를 받고 있다는 언론보도가 계속 나오고 있다. 12일 중앙일보는 安교수가 김정일 사망 전후 金교수로부터 수차례 자문 받았다는 요지의 기사를 실었다.

김근식 교수는 “안 원장 스스로 안보는 ‘보수’라고 했는데 만나기 전 그걸 우려했지만 만나보니 달랐다”며 “내가 햇볕정책을 중심으로 이명박 정부의 대북정책을 신랄하게 비판했지만 그는 단 한 번도 반박하지 않았다. 고개를 끄덕이면서 수긍했다”고 말했다.

金교수는 또 천안함·연평도 사건에 대해 “범인이 사망하면 ‘공소권 없음으로 사건 종결이 이뤄진다. 김 위원장이 사망했기 때문에 이 문제도 매듭지어야 한다고 설명하니 동의했다”고 말했다.

2.
안철수 교수는 평소 “경제는 진보, 안보는 보수”라더니 극좌파 박원순 시장을 만드는 데 결정적 기여를 했고 이번엔 북한체제를 필사적으로 옹호해 온 김근식 교수에게 對北문제 자문을 받고 있다. 급기야 천안함·연평도 문제에 매듭지어야 한다는 金교수 주장에 동의했다고 한다.

김광동 나라정책연구원장은 “김근식 교수의 논문은 석ㆍ박사 논문 모두 북한체제에 대한 옹호를 넘어 찬양에 가깝다(2008년 12월5일 ‘자유민주연구학회’ 주관의 ‘방송보도의 극단주의와 자유민주주의의 위기’ 세미나)”고 지적했었다. 실제 김근식 교수의 그간 주장은 레디컬하다.

金교수는 김정일 급사 이후 “그(김정일)의 (개혁·개방) 꿈을 생각한다면 제대로 눈을 감지 못했으리라(12월23일 경향신문)”며 哀悼(애도) 칼럼을 냈었다. 또 “김정일 위원장의 공과를 논하는 것은 너무도 논쟁적”이라며 90년대 중후반 300만 명을 아사시키고 온갖 수용소 시설에 수백 만 동족을 가두고 학살해 온 屠殺者(학살자)를 가리켜 “功過(공과)”가 있다고 운운했다.

金교수는 천안함 爆沈(폭침)·연평도 포격도 ‘이명박 정부도 책임이 있다’는 식의 주장을 해왔다. 그는 2011년 6월17일 ‘한국미래발전연구원’ 주간논평에서 “이명박 정부는 남북관계를 중단하고 제재와 압박을 통해 북한을 굴복시키겠다는 희망적 사고만을 앞세워 한국전쟁 이후 최악의 군사적 긴장고조와 북핵문제 악화 그리고 더 심각해진 북한의 강경대응과 도발만을 결과하고 말았다”고 했다.

金교수는 또 북한의 연평도 포격 직후인 2010년 12월1일 프레시안 기고 칼럼에서 “이명박 정부를 위협할 수 있는 최고의 압박 카드 역시 서해상의 군사적 도발과 전쟁 위험성의 가시화이기 때문에 이례적으로 연평도 일반 주민들에게까지 해안포 사격을 서슴치 않은 것”이라고 했다. 강도가 사람을 죽였는데 강도 대신 경찰을 욕하는 꼴이다.

심지어 金교수는 12월22일 서울 연지동 기독교회관에서 한국기독교교회협의회(NCCK) 주관으로 열린 ‘북한정세 인식 긴급좌담회’에서 ‘김정일의 “김정일 위원장이 사망했으니 천안함 사건과 연평도 포격사건의 公訴權(공소권)도 사라진 것이다. 그가 역사의 부채를 껴안고 죽었기 때문”이라고 밝혔다.

大權을 꿈꾸는 자가 먼저 가야 할 곳은 백령도에 외롭게 서 있는 천안함 46용사 위령탑이다. 祖國을 지키다 죽어간 이들의 冤魂을 달래기는커녕 햇볕주술사들이나 불러들이는 안철수 교수는 그런 면에서 자격미달이다.

무엇보다 김정일이 죽었으니 천안함 문제를 매듭지어야 한다는 주장은 46용사를 욕보인 말이다. 선악에 대한 분간이 없는 安교수가 대통령이 된다는 것은 상상만 해도 끔찍한 일이다. 2012년 대선은 대한민국이 악한 리더를 뽑아 악한 도랑에 빠질지 결정할, 운명을 가를 선거가 될 것 같다.


[ 2012-01-15, 18:31 ]