좌편향성이 가장 강한 천재교육 및 미래엔컬처그룹 발간 한국사 교과서의 현대사 부분을 읽고 나면 韓國史가 아니라 '노동자 농민 민주화 운동史 및 도시貧民 고생史'라는 인상을 받게 된다. 노동자 농민 도시貧民의 '희생'을 강조하고 李承晩, 朴正熙, 국군, 기업인, 과학기술자의 역할을 비방하고 무시하는 記述은 전형적인 좌파적 史觀, 즉 계급투쟁적 역사관의 반영이다.

공산주의 이념의 핵심은 계급투쟁을 역사의 동력으로 보는 유물사관과 私有재산 부정이다. 이런 史觀에 따라 좌익들(공산주의자들=사회주의자들)은 계급의 敵인 지주 자본가 국가기관과 법치를 부정하거나 증오하고, 자신들의 편이라고 보는 노동자 농민 貧民을 미화한다. 이런 가치관이 대한민국 교과서에 자리 잡았다.

교과부가 검정에서 합격시켜준, 즉 국가가 공인해준 교과서가 反자본부의적이고 反법치적이란 사실은 자유민주주의와 시장경제를 민주적 기본질서로 규정한 대한민국 헌법을 정면으로 위반했다는 의미다.

사회주의적 가치관을 깐 좌편향 교과서는 자연스럽게 친북성을 띤다. 즉, 북한정권의 범죄행위-6.25 남침, 양민학살, 아웅산 테러 등 수많은 도발, 주민학대, 강제수용소, 공개처형을 덮거나 축소한다. 대한민국만이 한반도의 유일한 합법국가라는 헌법의 가장 중요한 규정도 무시, '反국가단체'인 북한정권을 한국과 同格으로 취급한다.

국가의 정통성과 정체성, 이를 명문화한 헌법을 전면적으로 위반한 교과서를 교과부가 공인해주었다는 점에서 필자는 교과서 사건의 본질을, '교과부와 좌익이 합작한 쿠데타'로 규정하는 것이다. 국가공인 교과서가 국가의 정체성을 뒤집고 있어도 집권당이 침묵하고 있다는 점에서, 쿠데타說의 설득력은 한층 강화된다.

공산주의자들의 主敵은 지주 자본가들이다. 남북한의 공산주의자들은 기업인을 '지주 자본가 계급'으로 간주, 이들에 대한 증오심을 선동한다. 천재교육 및 미래엔컬처그룹은 한국 현대사의 가장 중요한 사건인 고도경제성장, 즉 '한강의 기적'을 설명할 때도 그 주인공인 기업인의 역할을 완벽하게 무시하고 고도성장의 공을 노동자 등에게만 돌린다.

천재교육 한국사 교과서의 375~379페이지엔 이런 요지의 설명이 있다.
<이러한 경제의 비약적인 발전은 1960년대 한국 사회의 잠재력이 유감없이 발휘된 결과였다. 우수한 노동자들은 낮은 임금과 열악한 환경에도 성실하게 일하고, 외국유학을 마치고 돌아온 유학생들도 경제 성장의 중요한 밑거름이었다. 전문공무원들이 경제관련 부서에 배치된 것도 중요한 요인이었다. 도시로 유입한 농촌 사람들은 기존의 도시 빈민촌에 거처를 마련하였지만 도시 계획에 밀려 점차 도시 외곽으로 쫓겨났다. 자원과 기술이 부족하였던 한국은 값싼 노동력으로 수출경쟁력을 유지하였다>

철저하게 박정희와 군인들 및 기업인과 과학기술자들의 역할을 묵살한 記術이다. 5.16 이후 전개된 고도경제성장의 主役은 군인, 기업인, 과학기술자들이다. 권력을 잡은 군인들이 기업인과 과학자들을 밀어주었다. 전문공무원, 노동자, 농민은 主役들이 개척해가는 길을 따라간 助役이다. 이 교과서는 主役과 助役을 바꾸는 정도의 왜곡이 아니라 主役들의 공을 전혀 언급하지 않는 일종의 역사말살이다. 필진이 얼마나 反대한민국적인 계급史觀에 충직한가를 잘 보여준다. 교과서는 노동자, 농민, 빈민들의 희생을 부각시키면서도 기업인들을 언급할 때는 꼭 부정적인 사안들과 연관시킴으로써 계급갈등을 부채질하였다.

<인위적 산업구조 재편은 오히려 정부와 대규모 기업집단간의 유착을 더욱 강화시키는 계기가 되었다. 이에 따라 정경유착에 의한 부정 비리가 끊이지 않았다>
<대기업 집단이 과도하게 은행 빚과 외자를 차입...기업의 연쇄 도산과 대량해고로 중산층이 무너졌고...>

미래엔컬처그룹 교과서는 1960~70년대에 고도성장을 이룰 수 있었던 것은 '정부가 외자를 도입, 수출산업을 적극 육성하고, 높은 교육열과 근면성을 지닌 국민들이 값싼 노동력을 제공하였기 때문이다'고 하여, 기업인의 역할을 무시하였다. 무시된 기업은, 부정적인 설명을 할 때 등장한다.
<정부 주도의 성장정책은 재벌 중심의 한국적 기업문화를 형성하였다. 기업이 정부의 혜택을 얻어내기 위한 부적절한 거래에 관심을 기울이면서 정경유착의 문제가 발생하였다>

기업인들의 개척정신, 기술개발, 수많은 일자리 창출이 국가에 기여한 사실은 묵살하고 부정적인 면만 학생들에게 설명하면 학생들이 계급적 적대감과 反자본주의적 의식을 갖게 될 것이다. 자유민주주의와 시장경제를 채택한 국가가 사회주의적 史觀의 소유자들에게 교과서 집필과 교육을 맡긴 결과가 20년 후에 어떤 모습으로 나타날 것인가?

미래엔컬처그룹 교과서는 1970년대의 도시빈민 문제를 언급하면서 '도시계획에 밀려 쫓겨나 생존권을 위협받기도 하였다'고 썼다. 도시계획은 합법적인 행정이다. 그럼에도 교과서는 정부가 빈민들을 쫓아냈다고 표현하였다. 국가와 법의 정당성을 무시하려는 '계급적 적대감' 의 적나라한 표현이고 선동이다. 이런 표현을 국가검정 교과서에 싣는 나라는 학생들에게 법을 불의한 것으로 가르쳐 법치주의와 민주주의를 파괴하려는 목적을 지니고 있다고 볼 수밖에 없다.

이 교과서는 1971년의 광주 대단지 사건을 설명하다가 갑자기 용산 사건으로 연결짓는다.
<2009년에도 서울의 용산 재개발 현장에서 철거민 5명과 경찰 1명이 사망한 사건이 일어났다>
용산放火사건을 도시빈민 문제로 취급한 것이다. 용산사건의 본질은 도시빈민 문제가 아니라 전문 철거 반대자들이 남의 건물을 불법점거, 화염병 등을 던져 불을 내자 국민 보호 차원에서 경찰이 투입된 사건이다. 시위자들은 경찰이 진입하자 화염병으로 불을 질러 참화를 불렀다. 이들은 법원에서 重刑을 선고 받았다. 좌익세력과 야당이 명백한 폭력사건을 정치문제로 키운 것이다. 교과서는 이 사건의 본질을 계급적 차별로 변질시켜 학생들에게 철거민을 국가가 탄압한 것처럼 가르치고 있다. 이런 교육을 받은 학생들은 빈민을 탄압하는 경찰은 불태워 죽여도 좋다는 생각을 갖지 않을까?

<용산사건: 2009년 1월19일, 세입자 10명과 외부인 22명이 복면을 쓴 후 남일당 건물을 점거했다. 이들은, 수백 개의 화염병, 염산병 등을 무차별적으로 집어 던져 인근 상가와 차도·인도 등을 방화했다. 당시 경찰은 18차례 해산을 설득했지만 거부당하자 경찰 특공대를 진입시켰다. 농성자들은 시너를 통째로 부으며 저항했고 그 과정에서 불이 옮겨 붙으면서 폭발이 일어났다. 이로 인해 농성자 5명과 경찰관 1명이 사망하고, 경찰 20명이 다쳤다. 사망 농성자 5명 중 용산 세입자는 2명뿐이었으며, 현장에서 연행된 시위 가담자 28명 중 보상금 지급 대상인 세입자는 7명, 나머지 21명은 전국철거민연합(전철연) 회원들이었다.
전철연은 망루와 새총을 비롯해 화염병 제조·투척, 염산 및 시너 공급 등을 주도하며 1박2일 동안 경찰은 물론 버스·승용차가 지나는 거리에 화염병을 100개 이상 투척했다. 골프공 300여 개, 유리구슬 400여 개, 벽돌 1000여 개를 대형새총으로 발사했다. 염산병도 40개 이상 던졌고, 시너를 통째로 부었다. 마구잡이로 던진 화염병으로 인근 건물 4곳에서 불이 났다.
대법원 2부(주심 양창수 대법관)는 최근, 망루 점거 농성을 주도한 혐의(특수공무집행방해치상) 등으로 기소된 남경남(57) 前 전국철거민연합회 의장에게 징역 5년에 벌금 100만원을 선고한 원심을 확정했다>

대부분의 한국사 교과서들은 많은 지면을 할애하여 노동운동가 전태일을 영웅으로 부각시키고, 고도성장의 진정한 영웅인 이병철 정주영은 언급도 하지 않았다. 이런 교과서로 배운 학생들은 기업과 자본주의에 대한 反感을 갖게 될 것이다. 젊은이들을 反체제 투사로 키우는 역할을 할 것이다.

북한정권은 계급투쟁설에 기초하여 수립되었다. 노동자가 정권을 잡고 자본가들을 탄압하는 것을 그들은 뻔뻔하게 '플로레타리아 독재'라고 표현하면서 이것이 '민주주의'라고 말한다. '독재=민주'라는 언어혼란이 여기서 생긴다. 전교조 교사가 북한정권을 '독재'라고 표현할 때는 그런 의미의 독재일 가능성이 높다.

반면 대한민국은 계급적 특권이나 박해를 허용하지 않는 국민국가이다. 군인과 노동자, 자본가와 농민도 똑 같은 헌법적 권리와 의무를 누리는 국민이다. 좌파가 쓴 교과서는 이런 국민통합을 계급적 적대감의 선동으로 파괴하고 있는 것이다.



6종의 한국사 교과서가 가장 많은 지면을 할애하여 부각시킨 인물은 분신자살한 노동운동가 전태일이다. (주)미래엔컬처그룹 교과서는 383페이지 전체를 할애해 사진 편지와 함께 전태일의 생애를 집중적으로 조명했다.
천재교육 교과서도 380페이지 <노동과 농민운동>이라는 제목에서 전태일 관련 글을 한 페이지의 삼분의 일 가까이 실었다.‘대통령에게 드리는 글’과 전태일이 분신했던 청계천 6街에 세워진 동판 사진도 첨부해 그를 부각시켰다.
6종 교과서가 한결같이 전태일을 부각시키면서 한결같이 李秉喆ㆍ鄭周永을 묵살하였다. 좌경필진이 쓴 고교 한국사 교과서를 관통하는 역사관이 계급史觀이란 증거이다. 한국의 現代史를 노동자 농민 중심으로 쓰는 것은 계급투쟁설에 기초한 좌편향으로 이는 反체제적이며 反헌법적이다. 교과서는 누가 쓰든 국가의 공식 史觀을 반영해야 한다. 민노당이 집권한 뒤에도 헌법이 살아 있는 한 이런 교과서는 나올 수 없다.




좌경적 필진이 쓴 高校 한국사 교과서는 기업인에 이어 국군에 대하여도 부정적이다. 6.25 전쟁중 일어난 양민학살의 책임을 북한군이 아닌 국군에 전가하고, '화려한 휴가' '웰컴 투 동막골'과 같은 反軍 영화를 추천한다. 좌파 필진은 북한정권이 미워하는 세력을 부정적으로, 좋아하는 세력을 긍정적으로 기술하는 경향을 뚜렷이 보인다.

6종 교과서 모두가 '대한민국 건국'이라는 표현을 쓰지 않고,‘建軍(건군)’이라는 용어도 전혀 나오지 않았다. 학생들에게 가르쳐야 할 6.25 전쟁의 영웅들에 대한 언급도 없다. 노동운동의 전태일을 영웅적으로 소개한 교과서라면 전쟁 영웅 백선엽 장군(다부동 전투), 金鐘五 장군(춘천 방어전)이나 학도 의용군도 실어야 교육과 역사성을 겸해야 하는 교과서의 자격이 있을 것이다. 교과서엔 6ㆍ25 남침 때의 '춘천 방어전', ‘다부동 전투’, '영천 전투’이야기도 없다.

교과서의 가장 중요한 기능은 나라를 지키기 위하여 목숨을 버린 이들을 기리는 것이다. 한국 교과서들은 나라를 해친 김일성-김정일 세력을 동정하고, 나라를 세우고 지키고 키운 建國 建軍 護國 산업화 세력에 대한 반감을 가르친다. 白紙(백지)상태의 학생들에게 이런 自虐的(자학적) 반역史觀을 심어놓으면 그들이 미래 조국의 주인공이 될 때 자유통일의 기회가 와도 이를 차버릴 가능성이 높다.

천재교육 교과서의 경우, 김일성의 남침과 모택동의 중공군 개입을 소개할 때 이를 전쟁행위 및 침략행위라고 비판하지 않는다. 미군과 국군의 잘못을 무리하게 비판한 것과는 너무나 대조적이다. <1950년 6월25일 북한군은 전면적인 공격을 개시하였다> <중국군이 전쟁에 개입하였다>가 전부이다. 중공군의 개입이 유엔에서 '침략행위'로 규정된 사실, 이산가족의 비극이 이때 생겼고, 통일을 막았다는 사실을 애써 언급하지 않았다.


고등학교 한국사 교과서 6種의 필자 37명 중 28명은 교사이고, 9명은 교수이다. 28명의 교사중 9명은 전교조 소속이다. 전교조는 일관되게 친북좌경적 활동을 해온 反교육적 단체이다. 교과서를 쓴 교수들이 참여한 활동을 조사해보았더니 아래와 같았다.

*대한민국 建國 호칭 반대
*國軍의 이라크 파병 반대 단체 소속
*박정희(朴正熙) 대통령 기념관 건립 반대
*국가보안법 폐지 주장
*좌편향 ‘한국 근현대사’ 교과서 수정권고안 거부
*從北단체인 한총련, 범민련 비호 단체 소속


한국사 교과서가 親北좌경적 성향이 강한 것은, 筆陣이 그렇기 때문이란 게 밝혀졌다. 그래도 李明博 정부가 그런 교과서를 敎科部 검정으로 통과시켜주었다. 共犯이 된 것이다. 교과서를 교사가 주로 쓴 것도 문제이다. 학자적 소양이 없는 운동권 성향의 사람들이 교과서를 만들면 찌라시나 불온문서 수준이 될 가능성이 높다.




한국 現代史에 대한 체험도 지식도 약한 고등학생들은 전교조 교사 등이 지은 한국사 교과서를 읽고 전교조 교사로부터 설명을 들으면 대강 이런 인상을 갖게 될 것이다.

<대한민국은 애당초 태어나선 안 될 사생아 같은 나라이다. 이승만이 고집을 부려 단독정부를 세워 분단을 고착시키려는 것을 김구, 김규식이 김일성과 함께 막아 보려 하였으나 실패하였다. 6.25 전쟁중 국군은 먼저 대량학살을 했지만 북한군은 그래도 인민재판을 통하여 보복하였다. 이승만과 박정희는 김일성 김정일보다 더 심한 독재를 하였다. 김일성 김정일은 미국의 경제 봉쇄로 주민들이 굶어죽는 가운데서도 유일사상 체제를 세우고, 꿋꿋이 핵개발을 하고 있다.

한국의 경제성장은 노동자, 농민, 도시빈민의 희생 위에서 가능해졌다. 이승만, 박정희의 반공독재에 저항한 김대중, 노무현, 전태일, 노동자, 농민들이 한국의 오늘을 건설한 영웅들이다. 이승만, 박정희, 전두환, 미군, 기업인, 군인은 김일성 김정일보다 더 나쁜 존재이다. 반공독재 정권은, 문익환, 임수경, 윤이상, 이응노 같은 평화운동가들을 국가보안법으로 탄압하였다. 영화 '화려한 휴가' '웰컴 투 동막골'을 보고 국군이 얼마나 악질인지, 남북한 민족이 왜 美軍에 대항하여 손을 잡아야 하는지를 생각해보자. 북한의 人權문제는 북한의 입장에서 이해하고 넘어가자. 독일식으로 북한을 흡수통일하는 것은 평화통일이 아니라서 나쁘다. 북한의 공개처형, 강제수용소, 주민감시, 천안함 폭침-아웅산 테러-대한항공기 폭파 등등 對南테러와 암살과 도발, 그런 것들은 교과서에 나와 있지 않으니 믿을 수 없다. 아마 조작이겠지>
앞으로 이런 교과서에서 공무원 시험 문제가 출제될 것이다. 교사, 교수에 이어 학생들과 공무원들이 좌경화되면 한국의 赤化는 막을 수 없다.



대한민국을 세우고 지키고 키운 세력에 대한 반감과 대한민국을 죽이려 한 세력에 대한 호감을 집필 기준으로 깔고 있는 것처럼 느껴지는 고등학교 한국사 교과서는 이 無言의 원칙에 따라 북한정권의 惡行뿐 아니라 失政도 덮어준다. 북한전문가들은 2009년 11월30일의 화폐개혁이 김정일의 가장 큰 失政으로서 북한사회를 근본적으로 바꿔놓은 사건이라고 이야기한다. 시장폐쇄, 외화사용 금지 조치로 시장에 의존하여 먹고 살던 일반인들은 물론이고, 노당당 간부들까지 피해를 보면서 민심이 등을 돌렸다. 북한역사상 처음으로 총리가 사과하고, 박남기 노동당 계획경제부장에게 책임을 씌워 총살시켰다. 이 사건 이후엔 생계형 抗命이 일상화되고 있다고 한다.
한국사 교과서는 북한정권에 불리한 화폐개혁은 역사적 사건임에도 일체 언급하지 않으면서 실패한 합영법 도입과 금강산 관광 사업은 크게 소개한다. 천재교육 발간 교과서는, 화폐개혁이란 反개방 조치는 소개하지 않은 채 '북한이 개방에 나서다'란 제목을 달았다.
시집 '내 딸을 백원에 팝니다'를 쓴 탈북시인 장진성씨는 <북한의 공개문서를 순진하게 믿고 옮기면 똑같은 거짓말쟁이가 된다>고 했다.
<북한 교과서는 남한을 미국의 식민지, 괴뢰국가로 규정한다. 그 전제를 토대로 남한의 민주화운동도 反美, 反독재, 고려연방제통일운동으로 묘사한다. 또한 사회일반에 대해서까지 철저히 주적개념의 연장선에서 기술된다. 북한 교과서는 反韓 왜곡으로 일관됐다면 남한의 교과서는 親北 왜곡으로 이어졌다. 한국사 교과서가 북한문제를 제대로 다루자면 먼저 그 체제의 속성부터 바로 규정해야 한다. 북한은 사회주의 공산주의를 명분으로 하나 실제로는 金氏一家가 독점지배하는 실제적 王朝정권이라고 말이다, 그래야만 그 定義를 그 근거로 3대세습, 김 父子 신격화, 폐쇄성, 정치범수용소, 공개처형, 300만 餓死 등 북한의 대내성 요인들에 대한 진실교육이 가능해진다.
무엇보다 한국사 교과서의 기만은 남북관계를 안보중심이 아닌 햇볕정책식 평화통일에 초점 맞춰 서술했다는 것이다. 이를 위해 천안함, 연평도 포격 등 북한의 對南도발 사실들은 아예 언급조차 하지 않은 채 무원칙한 평화공존만을 역설했다>






나는 한국에 온 지 올해로 7년째다. 서울행 대한항공 비행기가 나를 잉태했고, 첫 걸음마를 짚었던 인천공항이 고향인 셈이다. 나의 아버지는 대한민국을 더 잘 알게 해 준 태극기였고, 내가 썼던 시집은 한국 국민으로서 다시 배운 국어였다.



이렇게 7살이 되니 이젠 제법 한국사 교과서도 찾게 되었다. 아직 7살이어선지 한국사 교과서를 난생 처음 읽게 된 것만으로도 가슴이 설레였다. 북한에선 “김일성민족사”의 세뇌에 진정한 우리 민족사를 배울 수도, 알 수도 없었다. 그래서 처음 보는 우리 민족사는 모든 것이 다 새롭기만 했다.



내가 현재 살고 있는 자유민주주의 대한민국은 과연 어떤 나라일까? 무엇보다 그 점이 가장 궁금했다. 지나간 먼 왕조시대가 아니라 자유민주주의 국가에서 살고 있는 나였기 때문이다. 그러나 근현대사를 읽던 나의 7살 동심은 어두워지다 못해 스스로 이런 질문을 하게 됐다.



대한민국은 애당초 건국부터가 잘못되었나요? 박정희대통령은 김정일처럼 사람을 많이 죽였나요? 부자들은 모두 도둑놈들인가요? 대한민국에서 가져야 할 꿈은 도대체 무엇인가요? 잘 사는 이 대한민국은 언제? 누가 주었나요?



그렇다. 한국사라면 자부심의 교과서가 되어야 할텐데 반대로 증오의 교과서같았다. 오늘의 대한민국을 있게 한 초대 건국정부, 근대화혁명정부, 한강의 기적 주역들인 기업인들에 대해 무조건 증오만을 느끼도록 세뇌시키는 것 같았다. 그래서 자유민주주주의 국가 정체성과 그 뿌리가 실종된 이상한 한국사 같았다. 대한민국은 참 나쁜 나라였구나 하는 생각이 들 정도로 말이다.



한국사 교과서엔 또한 아이들이 본받고 싶은 주인공들이 없었다. 전쟁국가인데도 전쟁영웅이 없었고, 경제강국인데도 경제영웅이 없었다. 민주화운동의 역사는 개인과 사건들을 구체적으로 열거한 반면 경제발전에 기여한 기업인들은 아예 이름조차 거론하지 않는 등 한국사가 아니라 운동권 교과서같았다.



아니 한국사는 정부, 기업인을 상대로 시민들이 치열한 전쟁을 치른 민중봉기국가, 지금도 그 전쟁을 호소하는 계급투쟁사같았다. 민주화의 자부심과 선진화의 자부심이 다 같이 공존하는 한국사가 되면 마치 반역사가 되는 듯 말이다. 과연 민중데모라고 다 옳았는가? 고속도로를 강행한 군정통치가 무조건 나빴는가?



교과서에 넘쳐야 할 존경과 사랑, 애국과 희생의 부분들은 모두 민주화의 몫으로만 치우쳐 있어 이 교과서를 읽는 내내 나의 7살 동심은 싸움꾼처럼 격렬해졌다. 멋진 대한민국 국민이 아니라 투쟁하는 국민을 만드는 교과서가 된 셈이다. 이렇듯 교과서에 기술될 내용이나 문장구사는 학생들의 감정과 정서도 어느 정도 고려해야 한다는 점을 편찬자들은 잊은 듯 했다.



북한 관련 내용을 볼 땐 나는 분했다. 7살이 아니라 거기서 산 30살의 기억과 아픔들이 북받쳤기 때문이다. 항일의 전통으로 시작되어 3대 세습까지 흔들리지 않는 정권. 다만 미국의 압살에 의해 최근 식량난같은 어려움이 발생하고 있다는 이런 기술이 과연 진실인가? 북한의 현재 독재가 한국의 과거 독재에 완전히 묻혀버린 것이 과연 나의 국어로 된 교과서란 말인가?



한국사 교과서를 덮으며 나는 이런 후회를 하게 됐다. 차라리 안 보았을 걸, 한국사를 몰랐다면 지금의 대한민국이 더 좋았을 걸...

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보수적 識者層 사이에서도 "親北은 나쁘지만 좌파는 괜찮다"고 말하는 이들이 있다. 좌파는 사회주의적 이념을 지닌 집단이다. 사회주의적 이념의 핵심은 계급 투쟁설에 입각한 역사관, 세계관이다. 역사의 발전을 계급투쟁의 결과로 보고, 국가를 지배계급의 도구로 간주한다. 급기야는 국가보다 계급을 우선시한다. 좌파는 노동자 농민 민중 같은 특정 계급이 세상의 주인이 되어야 한다고 생각한다. 플로레타리아 독재가 민주주의라고 강변한다. 이런 모든 생각은 대한민국 헌법에 위반된다.

대한민국은 인간생명의 존엄성과 개인주의에 기초한, 자유민주주의와 법치주의를 채택하여 계급적 特權을 부정한다. 어떤 계급이나 계층보다도 국가와 憲法을 우선시킨다. 노동자, 농민, 민중, 자본가란 이유로 특혜도 차별도 주어선 안 된다고 생각한다. 좌파적 관점에서 쓰여진 '고등학교 한국사 교과서'는 자연히 이승만, 박정희, 군인, 기업인들보다 노동자 농민들을 우대한다.

미래엔 컬처그룹의 좌편향 '고교 한국사 교과서'엔 한국의 경제발전을 설명하면서 主役(주역)인 鄭周永 및 李秉喆 등 기업인의 역할을 전혀 언급하지 않는 반면, 분신자살한 노동자 전태일에 대하여는 한 페이지가 넘는 紙面을 할애하였다. 관련 사진도 9개를 농민, 도시빈민, 노동자에 배정하고 기업인에 대하여는 한 장도 주지 않았다. 이 교과서는 또 고도성장의 이유를 설명하면서 '경제개발의 의지가 강한 정부'와 '국민들의 값싼 노동력'을 들었을 뿐 기업인의 기여를 무시하였다.

이런 계급적 역사관을 가진 교과서를 검정 통과시켜준 敎科部는 헌법정신을 위반하였다.


북한노동당 정권과 남한의 좌파는 계급투쟁설을 세계관과 역사관과 인생관의 기초로 공유하므로 친해질 수밖에 없다. 한국에서 反北좌파가 힘을 쓰지 못하는 것도 이런 親緣性(친연성) 때문이다. 좌경, 좌파, 좌편향은 모두 反헌법적이고 反국가적이다.