韓日 국교정상화 朴 대통령 담화문에서.

납치되어간 그는 아리타에 磁器기술을 전해주었다. 일본은 이 기술을 발전시켜 유럽으로 수출했다. 李씨가 조선에 남았다면?

'조선은 武를 천시하여 文弱에 빠지고 文尊武卑라는 폐습을 이어오다가 결국은 무사를 존중하는 일본에 병탄당 하고 말았소.'

한반도에서 정통국가는 하나뿐이다. 한민족을 대표하는 국가도 하나뿐이다.

박정희: '이것이 孔孟의 가르침이다'

'삼천리 강산에 사는 우리들은 / 이같이 헐벗었으니 과연 너에 대하여 머리를 들 수가 없다'

애국세력의 긴장감이 그만큼 해이해지고 있는 것은 아닌지, 너무 빨리 한나라당 특정후보의 대세론이 형성되면서 애국우파 운동진영 내부가 ‘통일전선의 확대’보다 대세론 전파의 통로로 전락하고 있는 것은 아닌지 하는 의문을 갖게 하고 있습니다.

재미있는 것은 어민들이 밤에 몰래 나와서 이 고래를 바다로 밀어 넣어 버린다는 記述이다.

국군은 헌법 제5조에 따라서 영토를 훼손한 정권을 용서치 말아야 할 것이며 대한민국 국민은 헌법 제39조에 의해 영토를 가지고 장난질 치는 친북세력을 응징할 의무와 권리를 가진다.

"아는 것이 끊어진 그 자리가 도(道)자리여. 모르는 게 곧 아는 거야. 안다는 건 반대로 모른다는 것이 있다는 말 아닙니까?"

대한민국의 짧은 자서전: '나는 罪人이 아니다'

[황장엽강좌]'일제시대 땐 그래도 굶어죽진 않았다'

"저는 도덕을 실천케 하는 것이 종교라고 생각합니다."

선전이 조직을 능가하는 대중정보사회의 선거에선 유권자의 교양과 성숙도가 결정요인이다. 민주주의는 자신과 닮은 꼴을 대통령이나 국회의원으로 뽑는다.

제1공화국 국무회의록

'이 한잔 물이 동해물이 될 것이오'

“항상 일본한테 져서는 안된다는 것을 잊고 나가면 안 된다.'

'일본 교육을 받은 인간이라 할 수 없는 것 같으니 그런 자를 상대로는 협조할 길이 없다”

'외무장관은 중국대사를 불러서 떨레스가 감군이니 일본 재무장이니 하는 말을 내놓거든 감정을 상할 만치 말을 하여 돌려보내라고 일러주어야 할 것이다.'

“일본은 미국군인도 일본법에 의하여 처치할 수 있는데 우리는 그러한 대접을 못받으면서도 섭섭하다는 생각이 없다는 것은 독립이 무엇인가를 모르는 사람들이다.'

제1공화국 국무회의록과 李承晩의 육성: '우리 아버지 아저씨 세대는 어떻게 살았을까'

'소련에 강온파가 있다는 주장, 강경정책이 강경정책을 부를 것이란 주장은 誤判이었다'

'혀를 잘 놀리는 것은 손이 잘 움직이지 않는다는 표시'

전시 작전통제권은 한미연합사령관이 혼자서 마음대로 주무를 수 없고 공동행사토록 통제 장치가 돼 있다.

노무현 대통령이 역사에서 기록될 일: 자기 배에 불을 지른 선장

단군은 한민족의 시조가 아니다. 正史를 부정하고 설화를 따르는 것은 역사적 퇴행이다.

우리가 저녁을 먹을 수 있는 것은 정육점 주인의 선의 덕분이 아니라 그의 이기심 때문이다.

괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세...나는 罪人이 아니다.

'삼국통일을 이룩한 신라의 힘'을 분석해보면 복합성과 다양성을 내부적으로 통합한 지배층의 주체성이 보인다.

좌익을 진보라고 미화해주는 언론은 對국민 사기의 방조범이다.