아이티 사태를 보고. 김일성, 김정일은 조선조의 봉건체제를 계승, 발전시킨 守舊세력이다.

그는 역사의 原理와 인간의 본질에 대한 이해가 깊었다. 여기서 우러나오는 전략과 실천은 단순명쾌하게 정리된 것이었다. 말장난이나 현학적 관념론이 낄 틈이 없는 실용성과 합리성이 거기에 있었다.

한 북한주민이 보내온 편지

잘 사는 한국 國民들이 통일을 두려워하는데 그 통일을 미국이 대신 해주겠는가? 중국이 대신 해주겠는가? 북한정권이 공손히 항복해오겠는가?

이명박 대통령 연설 全文: "건국과 산업화, 그리고 민주화 세력 간에 역사적 화해가 필요합니다. 그것은 오늘을 살고 있는 우리가 풀어야 할 몫이라고 생각합니다."

소설 '不毛地帶'의 모델이 全 장군에게 써준 글: <나갈 때는 이름을 내지 말고, 물러날 때는 罪를 피하지 말라>

"한국의 경제발전은 총독부 출신 관료들의 功" "총독부의 죽음을 지켜보겠다"

하이에크의 명확한 분석.

두 사람은 新羅정신을 민족혼의 저수지로 보았습니다. 현실의 밭에서 물이 마르면 이 想像의 저수지에서 민족혼이란 물을 퍼내어 한국인들의 찌든 영혼을 적심으로써 고난을 극복하고 높게 올라 갈 수 있도록 할 수 있다고 생각한 분들입니다.

북한노동당 정권을 허무는 데 중심 역할을 해야 할 기관은 국가정보원이다. 國情院의 존재 의미는 대한민국 헌법 1,3,4조의 명령을 받들어 북한노동당 정권을 평화적으로 해체하는 일이다.

李 박사의 위대성을 알아주는 이가 드물다는 것은 그만큼 한국인들의 노예근성이 뿌리깊다는 뜻이다.

예술의 目的은 知識을 전달하는 데에 있지 않고 感動을 불러일으키는 데에 있는 것이고, 그 感動은 情緖活動이고 情緖는 感覺的인 이미지에서 생긴다.

自稱 진보세력이 판 말의 무덤: '진보'라는 말을 잘못 쓰면 '나는 공산주의자'라는 고백이 될 수 있다!

칠판에 四字成語를 써놓고 해석을 하라고 하는 罰이 효과적이란다.

폭력 국회의원 뒤엔 그런 유권자들이 있다.

한국 3大 재벌의 창립자 具仁會 李秉喆 趙洪濟는 같은 국민학교를 다녔다.

인터넷단행본/李承晩과 미국, 그 愛憎(애증)의 드라마

車道와 人道를 구분 못하는 회사원들, 경적을 울리면 길 한가운데 주저 앉아버리는 行人.

인터넷 단행본(3)/트루먼의 한국전쟁

박정희는 자기 성공의 희생자, 김일성은 자기 실패의 受惠者가 되었다. 성공한 것은 '박정희 세습체제'이다.

李明博 대통령도 고르바초프의 이런 문제의식을 가지고 북한동포들이 그런 문제의식을 갖도록 도와야 한다.