백범의 良心과 한명숙 前 총리의 양심, 그리고 양심적 병역거부 헌법재판소가 "양심적 병역거부는 양심에 따른 병역거부를 가리키는 것일 뿐 병역거부가 도덕적이고 정당하다는 의미는 아니다. 따라서 병역을 이행하는 입대자(入隊者)들과 병역의무 이행을 숭고하게 여기는 대다수 국민이 비양심적이 되는 것은 결코 아니다"라고 판시했다. 또 "종교적 신념이나 양심에 따라 병역을 기피하는 행위를 처벌하는 것은 합헌(合憲)이나 대체복무제도(代替服務制度)를 마련하지 않은 것은 위헌(違憲)이므로 대체복무 제도를 마련하라고도 주문했다.

헌법재판소가 어렵고 복잡하게 판단한 이 시대의 양심(良心)도 사람에 따라 여러 형태로 나타나고 있다. '양심'이 과연 무엇길래 자기 중심적으로 편리하게 쓰이고 있는가? 백범(白凡) 김구(金九) 선생은 1948년 3월1일 '양심건국(良心建國)'이란 휘호를 써서 남겼다. 백범이 강조한 '양심'은 "권력이나 정치이념, 자신의 이익만을 쫓기 위해 암투(暗鬪)를 벌이기보다 나라와 후세를 위해 진정으로 민족을 아끼고 생각하는 마음으로 나라를 세우자"는 뜻으로 휘호를 썼다고 전해지고 있다.

양심을 거론한 또 한 사람 정치인이 있다. 한명숙 전 국무총리다. 그는 시민운동가에다 국회의원, 장관, 국무총리까지 지낸 고관대작 출신이다. 한명숙 전 총리는 2015년 8월 정치자금법 위반혐의로 대법원에서 징역 2년에 추징금 8억8000만 원을 선고받았다. 유죄가 확정돼 감옥으로 들어가면서 "역사와 양심의 법정에선 저는 무죄입니다"라고 주장했다."비록 제 인신(人身)을 구속한다 쳐도 저의 양심과 진실마저 투옥할 수는 없습니다" "진실이 승리하는 역사를 믿습니다."며 결백을 주장했다. 한명숙 전 총리가 외친 '양심'은 어떤 것인지 역사는 구체적으로 말하지 않고 있다.

이 시대 우리들에게 '양심'이란 단어는 다양하게 쓰이고 있다, '행동하는 양심'도 있고 '양심수(良心囚)'도 있다.'양심적 병역거부'도 있고 '양심의 가책'과 '불량양심'이란 단어도 있다. '양심'이란 단어가 자기 변명이나 자기 편리한 대로 함부로 사용되고 있는 것은 아닌지 우려하는 사람들이 많다. '양심'의 사전적(辭典的) 의미는 '사물의 가치를 변별하고 자기의 행위에 대하여 옳고 그름과 선(善)과 악(惡)의 판단을 내리는 도덕적 의식(道德的意識)'이다. '양심'이란 어휘가 남용되는 이 시대는 선(善)과 악(惡)이 뒤죽박죽이 된 혼돈의 위선(僞善) 소굴이나 다름없어 보인다.