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신영복 성공회대 교수가 어제 세상을 떠났다. 그의 죽음을 알리는 언론 보도들은 그에 대한 칭송 일색이다. 그가 대한민국을 폭력혁명으로 전복하려 했던 통일혁명당 사건으로 무기징역을 선고받고 복역했던 ';붉은 혁명가';라는 사실을 지적하는 언론은 거의 없다.
서울대 경제학과와 대학원을 졸업한 그는 김질락에게 포섭되어 통혁당에 가담했다. 육군 중위로 복무 중 체포되어 1968년 무기징역을 선고받고, 1988년까지 복역했다.
감옥에 있는 동안 신영복은 가족에게 보냈던 편지들을 모아 <감옥으로부터의 사색>이라는 책을 펴냈다.
언제 다시 세상에 나올지 모르는 무기수가 담담하게 자신에 대한 성찰, 가족에 대한 그리움, 인간에 대한 사랑, 바람직한 세상에 대한 꿈 등을 그려낸 이 책은 많은 사람들의 심금을 울렸다. 당시 대학생이던 나도 이 책을 읽었다. 예나 지금이나 철저한 반공주의자이지만, ‘통혁당 무기수’가 무슨 소리를 했는지 보고 싶었다. 그의 글에는 반공주의자인 내 가슴마저 울리는 무엇인가가 있었다. 그의 글을 읽고 나서 결심했다. ‘이 사람은 나와는 생각하는 바가 다른 사람이지만, 인생을 치열하게 살았다. 나는 이 사람보다 더 치열하게 세상을 살아야겠다.’
얼마 후 신영복은 <사람아, 아, 사람아>라는 책을 번역했다. 문화대혁명기, 중국 지식인들의 삶을 다룬 작품이라고 했다. 나는 이 책을 읽지는 않았다. 통혁당 사건 무기수가 문화대혁명기의 신산한 삶을 다룬 책을 번역했다는 게 흥미로웠다.
그리고 나서 그리 오래 되지 않아, 민주화의 물결을 타고 신영복이 석방됐다. 신문마다 그의 석방을 대서특필했다. 그의 책을 냈던 출판사들과 대형서점들에서는 ‘저자와의 만남’ 자리에 신영복을 초대했다. 나도 ‘통혁당 무기수 신영복’이 어떤 사람인지 보고 싶어 참석했다.그는 미남이었고, 말도 잘 했다. 한 마디 한 마디 무게감과 깊이가 느껴졌다. 그에게 질문을 던졌다.
“다이호우잉의 <사람아, 아, 사람아>를 번역했는데, 문화대혁명에 대해서는 어떻게 생각하십니까?”
나는 내심, ‘인간에 대한 사랑’을 이야기하던 ‘통혁당 무기수’의 입에서 문화대혁명의 비인간성에 대한 통렬한 탄핵의 소리가 나오리라고 기대했다. 신영복이 대답했다.
“문화대혁명은 여러 문제점이 있었지만, 인간의 의식을 바꾸어 역사를 추동하려 했다는 점에서는 긍정적으로 생각한다.”
순간, 정신이 번쩍 들었다. “‘인간의 의식을 바꾸어 역사를 추동하겠다’는 모택동의 그 망상이 얼마나 많은 사람들을 비명에 죽게 만들었는데 저런 소리를 하나, 저 사람이 책에서 말하던 인간에 대한 사랑은 말짱 헛소리였구나, 저 사람은 자기에게 그럴 기회가 주어졌다면, ‘인간의 의식을 바꾸어 역사를 추동하겠다’고 문화대혁명 같은 유혈극을 벌이고도 남았을 인간이구나”하는 생각에 등골이 오싹했다. 그와 함께, “박정희 정권은 순수한 젊은 지식인을 무고하게 투옥한 것이 아니라 마땅히 감옥에 가두어야 할 마성(魔性)을 가진 자를 가둔 것이었구나”라는 생각이 들었다.
신영복이 사랑한 ‘인간’은 피가 흐르고 온기가 있는, 일상의 희노애락에 울고 웃는 ‘구체적 인간’이 아니었다. 그가 사랑한 인간은 파리한 얼굴의 지식인의 관념이 만들어낸 ‘추상적 인간(인류)’이었다. 그런 자들은 ‘추상적 인간’에 대한 사랑을 실천하기 위해 ‘구체적 인간’을 얼마든지 짓밟을 수 있는 자들이었다. 로베스피에르, 제르진스키, 카스트로, 체 게바라, 모택동, 폴 포트 같은 인간들이 바로 그들이었다.
사회에 나와서 1960년대 후반, 그와 서울대학교에서 생활했던 분들로부터 당시 그들이 무슨 생각을 하고 살았는지를 들을 기회가 있었다. 그들은 월남전과 북한의 공비남파 등에 고무되어 1970년대 초까지는 틀림없이 이 땅에서 공산주의혁명이 가능할 것이라고 믿으면서 그에 호응해 자기들이 무엇을 해야 할 것인가를 진지하게 고민하며 살았다고 했다. 그 분들의 말을 들으면서 나는 ‘저자와의 만남’ 행사에서 내가 받았던 느낌이 틀린 게 아니었구나, 하는 생각을 했다.
그 뒤에 신영복이 바뀌었다면 모르겠다. 하지만 신영복이 밝은 세상으로 나와서 했던 언행들도 가만히 뜯어보면, 젊은 시절의 꿈, 아니 망상을 그럴듯하게 포장해서 선동하는 것에 다름 아니었다. 그의 의식은 감옥에서 화석화되어 있었다. 말은 부드러워졌고, 폭력혁명은 보류했는지 몰라도, 그는 여전히 혁명을 꿈꾸는 통혁당원이었다.
인간의 본성은 게으르지만 남을 정복하고 지배하기 위해선 엄청난 정력을 발휘한다.
이러한 인간들을 일하지 않으면 먹지도 말라는 말로 채찍질하며
부를 일궜으면 가난한 자들과 나누어 가지라고 조언한다.
좌파형 인간들은 우선 가진자들이 있다는 것에 불쾌해 한다.
그리고 그것을 빼앗아 나누어 가져야 한다고 하고 그것이 "유토피아"라고
유혹한다.
남이 가진 것은 다 불의한 소유라고 치부하고 그 공로를 무시한다.
이러한 좌파형 인간들은 미래에 대한 건설과 창조는 거부하고
있는 것을 빼앗고 게으른 인간의 본성을 강제적으로 바꿀려고 시도하나
언제나 실패하게 되어있다.
한마디로 좌파형 인간들은 언제나 소속된 사회를 파괴하고
자신과 타인의 인생도 곤경에 처하게 하는 마귀의 본성을 가지고 있다고
보아야 한다..
이승만 대통령이 그것을 간파하여 경고한 덕택에 우리는 북한과 같은
지옥에서 살지 않게 된 것이다.. 이에 한국인이라면 무한한 존경과 감사를 이승만 대통령께 드려야 할 것이다.
결국 죽는다.
단, 빠를수록 좋은 인간들이 많다.
특히, 한반도에.
재주는 있었으나 전체를 아울러보는게 아니고 보고싶은 것만 보고살고 그걸 그대로 죽을때까지 갖고가는게 대부분이더군요.
그래서 대한민국은 혼이 빠진 나라
망조가 든 나라죠!!!
강철군화의 지적은 정확하다.
그런데 "자유"민주주의의 장점은 무엇인가? 생각의 자유가 있고 그 생각을 표현할 자유가 있다는 점에서 "생각의 자유"조차 세뇌시키려는 북한과 다르지 않는가?
신영복은 "훌륭한 수필가"일 뿐이다. 그의 "감옥으로부터의 사색"을 읽어보면 사색의 냄새 뿐 사상적 냄새는 찾을 수 없다.
좌파 중에도 나쁜 건 "종북좌파"이다. 독일의 브란트를 좌파라고 나쁜놈으로 몰아칠 수 있는가? 우리나라에도 박헌영의 공산당 창당 전에 연해주를 중심으로 "애국좌파"가 있었다. "젊어서 좌파가 아니면 가슴이 없는 것이고, 늙어서도 좌파이면 머리가 없는 것이다"라는 처칠의 말도 있지 않나? 젊어서 한 때의 실수(감옥갈 때 신영복의 나이 27세였다)를 가지고 무조건 "악의 축"으로 간주하면 조갑제 싸이트에서 제일 존경받는 박정희는 남로당 조직책이었으니 능지처참해야 하지 않나? 독일인들은 칼맑스를 태어나지 말아야 할 괴물로 취급하나? 아니다 시대상황이 낳은 천재로 자랑스러워 한다. "좌"자만 들어가면 웬수취급하는 것은 극우파시스트이다. 훌륭한 수필가로 남을 사람에게, 또 이미 고인이 된 사람에게 덫을 씌우는 것도, 과하게 스승 대우 하는 것도 모두 옳지 않다.
통혁당 및 이를 배후에서 조종했던 인혁당 멤버들의
상당수가 당시 북한을 방문했었다고 하는데, 그럼 이들이
북한가서 밥먹고 관광이나 하다 돌아왔겠나 ?
사형당한 인혁당 주요 멤버 8명에 대해 최근에 무죄선고한 일은 명백한
오판이다. 이렇게 되면 우리 정보기관에서 간첩잡는 일은 포기하라는
얘기다. 대한민국은 정녕 빨갱이 천국이 되서 무혈 적화통일 되려나?
한국 언론들이 이런 개망나니 짓을 하니 중국은 물론 세계가 한국을 우습게 안다.
도대체 어떤 인간이 자기 애미애비를 온 가족을 폭력으로 치고 박살낸 뒤 집안
전체를 뒤집어 놓겠다는 넘이 죽었다고 애도를 한단 말인가. 설령, 그런 패륜아들이
그런 정신나간 말들을 했다손 치더라도 언론이 안 다루어주면 되는 것이다. 정히
다뤄주고 싶다면 적어도 평생을 자기 조국과 국민을 폭력혁명으로 뒤집어 엎어
공산세계를 꿈꾼 반대한민국 역적의 죽음에 대해 애도와는 정반대의 목소리도 함께
실어줘야 하는 것 아닌가. 마치 신문 기사를 보면 온국민이 대한민국을 망하게 못하고
죽은 이를 슬퍼하고 애통하는 것처럼 보이게 한다. 저의가 의심스러운 언론 망나니들이다.
오늘날 대한민국이 있기에 기자도 있고 언론도 있는 것이다. 무조건 대한민국에 감사하고 살 일이다. 북한의 아오지탄광에서 병들고 굶주리고 죽은 자들은 한국의 언론인들보다 못나고 무식해서하고 생각하는가. 그렇다면 직접 체험을 해 보든가.
온 군민에게 알려야할 귀한 글,신문 칼럼에 널리 실였으면 좋겠음니다....
매우 정확한 지적이시네요.
이렇게 시원하고 날카롭게 잘 지적하시는 분이 ,왜 하필이면 박주신똥을 밟았는지 안타깝기 거지없다. 시간이걸려서 그렇지 나중에라도 밝혀질 건데 그때가서 상처받을 일을 생각하니 너무나 걱정이 앞선다. 이제 연세가 드셔서 그런걸까? 젊을때같으면 사진바꿔치기를 금방알아 보셨을건데,,,가슴이 미어진다,,그리고,, 대한민국이 걱정이다,
체험과 진실이 담긴 좋은 글 잘 읽었습니다...!!